“五一”露營(yíng)火爆，一時(shí)成為旅游頂流，無(wú)意間戳中了市場(chǎng)心動(dòng)點(diǎn)，揭示了當(dāng)下旅游生存與發(fā)展的一個(gè)新端口。值得慶幸的是，旅游幾乎被堵死了所有的出路，露營(yíng)卻成為疫情留下的最后一道門。

　　露營(yíng)熱不在于“口紅效應(yīng)”層面的“廉價(jià)而非必要”，也不在于“心靈的些許慰藉”，而在于市場(chǎng)之勢(shì)、消費(fèi)之需。

　　露營(yíng)，未必遠(yuǎn)行，說(shuō)到底，原本就稱不上旅游產(chǎn)品。充其量只是都市人近郊休閑的一個(gè)補(bǔ)充，或是一個(gè)休閑驛站。露營(yíng)大體可以分為兩類：一是國(guó)標(biāo)型露營(yíng)，二是非標(biāo)準(zhǔn)型露營(yíng)。

　　對(duì)于前者，相對(duì)高端，相當(dāng)于一個(gè)以野奢性住宿為主的旅游綜合體。也許會(huì)成為當(dāng)下休閑旅游發(fā)展的一個(gè)重要性、焦點(diǎn)性、網(wǎng)紅性產(chǎn)品，只要規(guī)劃、投資、運(yùn)營(yíng)得當(dāng)，投資少、建設(shè)快、見效大，起碼在疫情期間可以救急、救困、救死。此類露營(yíng)產(chǎn)品可以籠絡(luò)近距離、小半徑、休閑性、親子類消費(fèi)群體。不求圖發(fā)展，卻可圖生存。

　　對(duì)于后者，屬于山野、田間、水邊的隨機(jī)化、隨意性露營(yíng)，或許無(wú)太多商業(yè)利益，且徒增安全隱患與衛(wèi)生隱憂，卻正因如此，恰恰滿足了部分休閑者追求自然的天性與需求。沒(méi)有羈絆和約束，沒(méi)有大門和收費(fèi)，豈不快哉?

　　經(jīng)此一“疫”，標(biāo)準(zhǔn)化露營(yíng)也罷，非標(biāo)準(zhǔn)化露營(yíng)也罷，人們追求自然野性、個(gè)性自由、綠色生態(tài)的休閑旅游方式看似有了一個(gè)新的著落。

　　當(dāng)下的觀光旅游與休閑度假已成此消彼長(zhǎng)之勢(shì)，疫情是導(dǎo)火索，也是助燃劑。休閑可近可遠(yuǎn)，居家可休閑，外出也可休閑;休閑可老可幼，康養(yǎng)是休閑，親子也是休閑。

　　觀光在于特色，休閑在于個(gè)性。度假則適宜遠(yuǎn)程，需要換個(gè)環(huán)境，更需要換種心境，正所謂“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，沒(méi)有詩(shī)意的遠(yuǎn)行就沒(méi)有度假的感知。所謂“微旅游”是一個(gè)偽命題，因?yàn)闆](méi)有旅程，就沒(méi)有全新的異質(zhì)化環(huán)境，即便有景觀，也早已熟悉得不再讓人心動(dòng)。如果自我調(diào)整好心態(tài)，頂多算是一種“微度假”。